बहुयं मा य आलवे
बहुत अधिक न बोले
बहुत न बोलें
कुछ लोग बहुत अधिक बोला करते हैं| वे दिन भर कुछ न कुछ बोलते ही रहते हैं| मौन रहना उन्हें नहीं सुहाता| बड़ी बुरी आदत है यह| Continue reading “बहुत न बोलें” »
भोगों का त्याग
उविच्च भोगा पुरिसं चयन्ति,
दुमं जहा खीणफलं व पक्खी
दुमं जहा खीणफलं व पक्खी
जैसे क्षीणफल वृक्ष को पक्षी छोड़ देते हैं, वैसे भोग क्षीणपुण्य पुरुष को छोड देते हैं
मोह और दुःख
लुप्पंति बहुसो मूढा, संसारम्मि अणंतए
अनन्त संसार में मूढ बहुशः लुप्त (नष्ट) होते हैं
मैत्री करो
मेत्तिं भूएसु कप्पए
प्राणियों से मैत्री करो
अनन्त इच्छा
इच्छा हु आगाससमा अणंतया
इच्छा आकाश के समान अनन्त होती है
इसलिए कि हम कुछ चाहते हैं|
इसका अर्थ?
अर्थ यही कि इच्छा स्वयं दुःख है! Continue reading “अनन्त इच्छा” »
अन्यथा मुक्ति नहीं
कडाण कम्माण न अत्थि मोक्खो
कृत कर्मों का (फल भोगे बिना) छुटकारा नहीं होता
दुःख और तृष्णा
दुक्खं हयं जस्स न होइ मोहो,
मोहो हओ जस्स न होइ तण्हा
मोहो हओ जस्स न होइ तण्हा
जिसमें मोह नहीं होता, उसका दुःख नष्ट हो जाता है और जिसमें तृष्णा नहीं होती उसका मोह नष्ट हो जाता है
श्रुतशील-तप
कसाया अग्गिणो वुत्ता,
सुयसीलतवो जलं
सुयसीलतवो जलं
कषाय अग्नि है तो श्रुत, शील और तप को जल कहा गया है
दुर्लभ श्रद्धा
श्रद्धा परमदुल्लहा
श्रद्धा अत्यन्त दुर्लभ है
प्रमाद मत कर
समयं गोयम ! मा पमायए
हे गौतम! तू क्षण भर के लिए भी प्रमाद मत कर
