कामाणुगिद्धिप्पभवं खु दुक्खं
निश्चयपूर्वक कहा जा सकता है कि दुःख कामासक्ति से उत्प होता है
कामासक्ति को छोड़िये
दुःख का जन्म कहॉं होता है ? कामना के क्षेत्र में; इच्छा की भूमि पर| जहॉं कामनाएँ हैं, विविध विषयों को प्राप्त करने की लालसाएँ हैं; वहॉं शान्ति का अस्तित्व कैसे रह सकता है ? Continue reading “कामासक्ति को छोड़िये” »
भवतृष्णा का त्याग
भवतण्हा लया वुत्ता, भीमा भीमफलोदया
संसार की तृष्णा भयंकर फल देनेवाली एक भयंकर लता है
कृत – अकृत
कडं कडेत्ति भासेज्जा, अकडं नो कडेत्ति य
किये हुए को कृत और न किये हुए को अकृत कहना चाहिये
खाने-पीने की मात्रा
माइ असणपाणस्स
खाने-पीने की मात्रा के ज्ञाता बनो
मोक्ष और निर्वाण
अगुणिस्स नत्थि मोक्खो,
नत्थि अमोक्खस्स निव्वाणं
नत्थि अमोक्खस्स निव्वाणं
गुणोंके अभाव में मोक्ष नहीं होता और मोक्षके अभाव में निर्वाण नहीं होता
बहुत न बोलें
बहुयं मा य आलवे
बहुत अधिक न बोले
भोगों का त्याग
उविच्च भोगा पुरिसं चयन्ति,
दुमं जहा खीणफलं व पक्खी
दुमं जहा खीणफलं व पक्खी
जैसे क्षीणफल वृक्ष को पक्षी छोड़ देते हैं, वैसे भोग क्षीणपुण्य पुरुष को छोड देते हैं
अनन्त इच्छा
इच्छा हु आगाससमा अणंतया
इच्छा आकाश के समान अनन्त होती है
इसलिए कि हम कुछ चाहते हैं|
इसका अर्थ?
अर्थ यही कि इच्छा स्वयं दुःख है! Continue reading “अनन्त इच्छा” »
मोह और दुःख
लुप्पंति बहुसो मूढा, संसारम्मि अणंतए
अनन्त संसार में मूढ बहुशः लुप्त (नष्ट) होते हैं
मैत्री करो
मेत्तिं भूएसु कप्पए
प्राणियों से मैत्री करो
