सव्वओ पमत्तस्स भयं,
सव्वओ अप्पमत्तस्स नत्थि भयं
सव्वओ अप्पमत्तस्स नत्थि भयं
मत्त को सब ओर से भय रहता है, किन्तु अप्रमत्त को किसी भी ओर से भय नहीं रहता
अप्रमत्त या प्रमत्त
डरता कौन है? जो नियमों का भंग करता है, भूलें करता है, अपराध करता है, उसीको चारों ओर से डर लगता है| इसके विपरीत जो नियमों का पालन करता है, भलें नहीं करता, कदम-कदम पर सावधान रहता है कि कहीं उससे अपराध न हो जाये, वह निर्भय रहता है – उसे कहीं भी किसीसे भय नहीं रहता| Continue reading “अप्रमत्त या प्रमत्त” »
बोधिरत्न की सुदुर्लभता
बहुकम्मलेवलित्ताणं बोही
होइ सुदुल्लहा तेसिं
होइ सुदुल्लहा तेसिं
जो आत्माएँ बहुत अधिक कर्मों से लिप्त हैं, उनके लिए बोधि अत्यन्त दुर्लभ है
धर्म कहॉं टिकता है ?
सोही उज्जुअभूयस्स, धम्मो सुद्धस्स चिट्ठइ
ऋजु या सरल आत्मा की शुद्धि होती है और शुद्ध आत्मा में ही धर्म ठहरता है
दूर से ही त्याग
कुसीलवड्ढणं ठाणं, दूरओ परिवज्जए
कुशील (दुराचार) बढ़ानेवाले कारणों का दूर से ही त्याग करना चाहिये
अवक्तव्य
जं छं तं न वत्तव्वं
जो गोपनीय हो उसे न कहें
न प्रिय, न अप्रिय
सव्वं जगं तु समयाणुपेही,
पियमप्पियं कस्स वि नो करेज्जा
पियमप्पियं कस्स वि नो करेज्जा
सारे जगत को जो समभाव से देखता है उसे न किसी का प्रिय करना चाहिये, न अप्रिय
शंकाशील न बनें
वितिगिच्छासमावेणं अप्पाणेणं
नो लहइ समाहिं
नो लहइ समाहिं
शंकाशील व्यक्ति को कभी समाधि नहीं मिलती
पीठ का मांस न खायें
पिट्ठिमंसं न खाएज्जा
पीठ का मांस नहीं खाना चाहिये अर्थात् किसी की निन्दा उसकी अनुपस्थिति में नहीं करनी चाहिये
महर्षि और संयत
अणुए नावणए महेसी,
न यावि पूयं, गरिहं च संजए
न यावि पूयं, गरिहं च संजए
जो पूजा पा कर भी अहंकार नहीं करता और निन्दा पाकर भी अपने को हीन नहीं मानता; वह संयत महर्षि है
साधु-सम्पर्क
कुज्जा साहूहिं संथवं
साधुओं से सम्पर्क रखना चाहिये
संगति पूरे जीवन को प्रभावित करती है| वह उन्नति के द्वार खोल देती है| एक कीट – कितना साधारण जीवन होता है उसका? परन्तु फूलों के साथ रहकर भगवान की मूर्ति के सिरपर जा पहुँचता है वह| एक छोटी नदी या नाला गंगा के साथ मिलकर कहॉं जा पहुँचता है? रत्नाकर समुद्र में| Continue reading “साधु-सम्पर्क” »
