सज्झाएणं नाणावरणिज्जं कम्मं खवेइ
स्वाध्याय से ज्ञानावरणीय कर्म का क्षय होता है
स्वाध्याय से लाभ
स्वाध्याय का साधारण अर्थ है – वीतरागप्रणीत शास्त्रों का अध्ययन करना| इससे उन कर्मों का क्षय होता है, जो ज्ञान पर आवरण डाले हुए हैं| ज्यों-ज्यों हम स्वाध्याय करते जायेंगे, त्यों-त्यों ज्ञानीवरणीय कर्म क्षीण होते जायेंगे और धीरे-धीरे हमें पूर्ण ज्ञान या सर्वज्ञत्व प्राप्त हो जायेगा| Continue reading “स्वाध्याय से लाभ” »
क्षमा का जन्म
कोहविजएणं खंतिं जणयइ
क्रोधविजय क्षमा का जनक है
जीवन और रूप
जीवियं चेव रूवं च, विज्जुसंपाय चंचलं
जीवन और रूप विद्युत् की गति के समान चंचल होते हैं
वाणी कैसी हो?
भासियव्वं हियं सच्चं
हितकर सच्ची बात कहनी चाहिये
वेदों का अध्ययन
वेया अहीया न भवन्ति ताणं
अध्ययन किये गये वेद रक्षा नहीं कर सकते
दुष्कर तपस्या
असिधारागमणं चेव, दुक्करं चरिउं तवो
तपश्चरण तलवार की धार पर चलने के समान दुष्कर है
पाप श्रमण
सुच्चा पिच्चा सुहं सुवइ पावसमणे त्ति वुच्चइ
जो खा-पीकर आराम से सोता है, वह पापश्रमण कहलाता है
कर्त्ता – भोक्ता
अप्पा कत्ता विकत्ता य, दुहाण या सुहाण च
आत्मा ही सुख दुःख का कर्त्ता और भोक्ता है
हम अच्छे कार्य करते हैं; तो अपने लिए सुख का निर्माण करते हैं और यदि बुरे कार्य करते हैं; तो दुःख का निर्माण करते हैं| इस प्रकार हम स्वयं ही सुख-दुःख के निर्माता हैं, बनाने वाले हैं| Continue reading “कर्त्ता – भोक्ता” »
क्रुद्ध न हों
अणुसासिओ न कुप्पिज्जा
अनुशासन से क्रुद्ध नहीं होना चाहिये
संयम और सुख
अप्पं दंतो सुही होई,
अस्सिं लोए परत्थ य
अस्सिं लोए परत्थ य
अपने पर नियन्त्रण रखनेवाला ही इस लोक तथा परलोक में सुखी होता है
