कामेसु गिद्धा निचयं करेन्ति
कामभोगों में आसक्त रहनेवाले व्यक्ति कर्मों का बन्धन करते हैं
कामासक्ति
पॉंच इन्द्रियों में से चक्षुइन्द्रिय और श्रोत्रेन्द्रिय अर्थात् आँख और कान के विषय ‘काम’ कहलाते हैं – जैसे सुन्दर चित्र, नाटक, सिनेमा, मनोहर दृश्य, नृत्य आदि आँख के विषय हैं और श्रृङ्गाररस की कथाएँ या कविताएँ, फिल्मी गाने, विविध वाद्य, अपनी प्रशंसा, स्त्रियों या पुरुषों का मधुरस्वर, (स्त्रियों के लिए पुरुषों की और पुरुषों के लिए स्त्रियों की मीठी-मीठी बातें) आदि चक्षु एवं कान के विषय हैं| Continue reading “कामासक्ति” »
कीचड़ में न फँसें
महयं पलिगोव जाणिया, जा वि य वंदणपूयणा इहं
संसार में जो वन्दन पूजन (सन्मान) है, साधक उसे महान दलदल समझे
परलोक में
इहलोगे सुचिण्णा कम्मा परलोगे
सुहफल विवाग संजुत्ता भवन्ति
सुहफल विवाग संजुत्ता भवन्ति
इस लोक में किये हुए सत्कर्म परलोक में सुखप्रद होते हैं
सत्य की आज्ञा
सच्चस्स आणाए उवट्ठिए मेहावी मारं तरइ
जो मेधावी सत्य की आज्ञा में उपस्थित रहता है, वह मृत्यु के प्रवाह को तैर जाता है
क्षमापना से लाभ
खमावणयाएणं पल्हायणभावं जणयइ
क्षमापना से प्रसन्नता के भाव उत्पन्न होते हैं
धन से प्रमत्त का त्राण नहीं
वित्तेण ताणं न लभे पमत्ते,
इमम्मि लोए अदु वा परत्था
इमम्मि लोए अदु वा परत्था
प्रमत्त मनुष्य धन के द्वारा न इस लोक में अपनी रक्षा कर सकता है, न परलोक में ही
पूज्य शिष्य
जो छंदमाराहयइ स पुज्जो
जो इंगिताकार से स्वीकार करता है वह पूज्य बनता है
बिना पूछे न बोलें
अपुच्छिओ न भासेज्जा, भासमाणस्स अन्तरा
बिना पूछे किसी बोलने वाले के बीच में नहीं बोलना चाहिये
समय पर काम करें
काले कालं समायरे
समय पर समयोचित कार्य करना चाहिये
विनय का नाशक
माणो विणयणासणो
मान विनय का नाशक है
