अस्स दुक्खं ओ न परियाइयति
कोई किसी दूसरे के दुःख को बाँट नहीं सकता
दुःख कोई बाँट नही सकता
मनुष्य दुःखी इसलिए होता है कि वह प्रमादवश भूलें करता रहता है| दुःख भूलों का अनिवार्य परिणाम है| जो भूलें करेगा, वह इस परिणाम से नहीं बच सकेगा| Continue reading “दुःख कोई बाँट नही सकता” »
मृत्यु का आगमन
नत्थि कालस्स णागमो
मृत्यु किसी भी समय आ सकती है
परिहास न करें
न यावि पे परिहास कुज्जा
बुद्धिमान को कभी उपहास नहीं करना चाहिये
उत्तम शरण
धम्मो दीवो पइट्ठा य, गई सरणमुत्तमं
धर्म द्वीप है, प्रतिष्ठा है, गति है और उत्तम शरण है
प्रियकर प्रियवादी
पियंकरे पियंवाइ, से सिक्खं लद्धुमरिहइ
प्रिय करनेवाला और प्रिय बोलनेवाला अपनी शिक्षा प्राप्त करने में समर्थ होता है
अनाथ नाथ नहीं हो सकता
अप्पणा अनाहो सन्तो,
कहं नाहो भविस्ससि?
कहं नाहो भविस्ससि?
तू स्वयं अनाथ है, तो फिर तू दूसरे का नाथ कैसे हो सकता है ?
धन हो या न हो
धणेण किं धम्मधुराहिगारे ?
धर्मधुरा खींचने के लिए धन की क्या आवश्यकता है? वहॉं तो सदाचार ही आवश्यक है
दुष्कर कुछ नहीं
इह लोए निप्पिवासस्स,
नत्थि किंचि वि दुक्करं
नत्थि किंचि वि दुक्करं
इस संसार में जो निःस्पृह है, उसके लिए कुछ भी दुष्कर नहीं है
दुर्गति की दिशा में
आसुरीयं दिसं बाला, गच्छंति अवसा तमं
अज्ञ जीव विवश होकर अन्धकाराच्छदन
आसुरी गति को प्राप्त होते हैं
बात लम्बी न करें
निरुद्धगं वा वि न दीहइज्जा
थोड़े में कही जानेवाली बात को व्यर्थ ही लम्बी न करें
