सोही उज्जुअभूयस्स, धम्मो सुद्धस्स चिट्ठइ
ऋजु या सरल आत्मा की शुद्धि होती है और शुद्ध आत्मा में ही धर्म ठहरता है
धर्म कहॉं टिकता है ?
जिस व्यक्ति में सरलता होती है, उसीकी आत्मा शुद्ध होती है| इसके विपरीत जिसमें कुटिलता होती है; उसकी आत्मा शुद्ध हो-यह सम्भव नहीं है| Continue reading “धर्म कहॉं टिकता है ?” »
दूर से ही त्याग
कुसीलवड्ढणं ठाणं, दूरओ परिवज्जए
कुशील (दुराचार) बढ़ानेवाले कारणों का दूर से ही त्याग करना चाहिये
अवक्तव्य
जं छं तं न वत्तव्वं
जो गोपनीय हो उसे न कहें
न प्रिय, न अप्रिय
सव्वं जगं तु समयाणुपेही,
पियमप्पियं कस्स वि नो करेज्जा
पियमप्पियं कस्स वि नो करेज्जा
सारे जगत को जो समभाव से देखता है उसे न किसी का प्रिय करना चाहिये, न अप्रिय
शंकाशील न बनें
वितिगिच्छासमावेणं अप्पाणेणं
नो लहइ समाहिं
नो लहइ समाहिं
शंकाशील व्यक्ति को कभी समाधि नहीं मिलती
पीठ का मांस न खायें
पिट्ठिमंसं न खाएज्जा
पीठ का मांस नहीं खाना चाहिये अर्थात् किसी की निन्दा उसकी अनुपस्थिति में नहीं करनी चाहिये
महर्षि और संयत
अणुए नावणए महेसी,
न यावि पूयं, गरिहं च संजए
न यावि पूयं, गरिहं च संजए
जो पूजा पा कर भी अहंकार नहीं करता और निन्दा पाकर भी अपने को हीन नहीं मानता; वह संयत महर्षि है
साधु-सम्पर्क
कुज्जा साहूहिं संथवं
साधुओं से सम्पर्क रखना चाहिये
संगति पूरे जीवन को प्रभावित करती है| वह उन्नति के द्वार खोल देती है| एक कीट – कितना साधारण जीवन होता है उसका? परन्तु फूलों के साथ रहकर भगवान की मूर्ति के सिरपर जा पहुँचता है वह| एक छोटी नदी या नाला गंगा के साथ मिलकर कहॉं जा पहुँचता है? रत्नाकर समुद्र में| Continue reading “साधु-सम्पर्क” »
हिंसा के कारण
कुद्धा हणंति, लुद्धा हणंति, मुद्धा हणंति
क्रुद्धा लुब्ध और मुग्ध हिंसा करते हैं
इसी क्षण को समझें
इणमेव खणं वियाणिया
प्रतिक्षण अपनी आयु ठीक उसी प्रकार क्षीण होती जा रही है, जिस प्रकार अञ्जलि में रहा हुआ जल क्षीण होता रहता है| धीरे-धीरे एक समय ऐसा आयेगा, जब आयु सर्वथा समाप्त हो जायेगी और हम अपनी अन्तिम सॉंस छोड़ कर सदा के लिए आँखें बन्द कर लेंगे| Continue reading “इसी क्षण को समझें” »
