दुक्खं हयं जस्स न होइ मोहो,
मोहो हओ जस्स न होइ तण्हा
मोहो हओ जस्स न होइ तण्हा
जिसमें मोह नहीं होता, उसका दुःख नष्ट हो जाता है और जिसमें तृष्णा नहीं होती उसका मोह नष्ट हो जाता है
दुःख और तृष्णा
तृष्णा बड़े-बड़े धैर्यशालियों के भी छक्के छुड़ा देती है – आँख वालों को भी अन्धा बना देती है, अन्धेरी रात में आँखवालों को जिस प्रकार पास में पड़ी हुई वस्तु भी दिखाई नहीं देती, उसी प्रकार तृष्णाग्रस्त व्यक्ति को अपने पास रही हुई सम्पत्ति भी दिखाई नहीं देती और वह अधिक से अधिक सम्पत्ति पाने की कोशिश में लगा रहता है – जीवन भर घानी के बैल की तरह परिश्रम करता रहता है| Continue reading “दुःख और तृष्णा” »
न तृप्ति, न तृष्टि
देवावि सइंदगा न तित्तिं न तुट्ठिं उवलभन्ति
इन्द्रों सहित देव भी (विषयों से) न कभी तृप्त होते हैं, न सन्तुष्ट
कर्म का मूल हिंसा
कम्ममूलं च जं छणं
जो क्षण है, वह कर्म का मूल है
अज्ञ कौन है ?
बालो पापेहिं मिज्जति
अज्ञ पापों पर घमण्ड करता है
प्रमाद छोड़िये
अलं कुसलस्स पमाएणं
कुशल व्यक्ति को प्रमाद नहीं करना चाहिये
पहले ज्ञान, फिर दया
पढमं नाणं तओ दया
पहले ज्ञान, फिर दया
श्रुतशील-तप
कसाया अग्गिणो वुत्ता,
सुयसीलतवो जलं
सुयसीलतवो जलं
कषाय अग्नि है तो श्रुत, शील और तप को जल कहा गया है
दुर्लभ श्रद्धा
श्रद्धा परमदुल्लहा
श्रद्धा अत्यन्त दुर्लभ है
एक ही गाथा से
सित्थेण दोणपागं, कविं च एक्काए गाहाए
एक कण से द्रोण-भर पाक की और एक गाथा से कवि की परीक्षा हो जाती है
वैर-विरोध मत कीजिये
न विरुज्झेज्ज केण वि
किसी के साथ वैर-विरोध मत करो
