न चित्ता तायए भासा
कुओ विज्जाणुसासणं
कुओ विज्जाणुसासणं
विचित्र (लच्छेदार) भाषाएँ भी (दुराचारी की दुर्गति से) रक्षा नहीं कर सकतीं, फिर विद्यानुशासन (पाण्डित्य) की तो बात ही क्या?
न भाषा न पांडित्य
भाषाज्ञान और विद्यानुशासन में बहुत अन्तर है| एक आदमी एक ही भाषा जानता हो; फिर भी वह विद्यानुशासित अर्थात् पण्डित हो सकता है; परन्तु कोई अन्य आदमी अनेक भाषाओं का ज्ञाता होकर भी मूर्ख हो सकता है| भाषाओं की जानकारी से ज्ञान नहीं बढ़ता| Continue reading “न भाषा न पांडित्य” »
सौन्दर्य का नाश
वण्णं जरा हरइ नरस्स रायं
हे राजन्! बुढ़ापा मनुष्य के सौन्दर्य को नष्ट कर देता है
बुद्धिवाद
पा समिक्खए धम्मं
बुद्धि ही धर्म का निर्णय कर सकती है
मित्र-शत्रु कौन ?
अप्पा मित्तममित्तं य, सुप्पट्ठियदुप्पट्ठियो
सदाचार-प्रवृत्त आत्मा मित्र है और दुराचारप्रवृत शत्रु
क्षमापना से लाभ
खमावणयाएणं पल्हायणभावं जणयइ
क्षमापना से प्रसन्नता के भाव उत्पन्न होते हैं
धन से प्रमत्त का त्राण नहीं
वित्तेण ताणं न लभे पमत्ते,
इमम्मि लोए अदु वा परत्था
इमम्मि लोए अदु वा परत्था
प्रमत्त मनुष्य धन के द्वारा न इस लोक में अपनी रक्षा कर सकता है, न परलोक में ही
समय पर काम करें
काले कालं समायरे
समय पर समयोचित कार्य करना चाहिये
तपस्या और जाति
सुक्खं खु दीसइ तवोविसेसो,
न दीसई जाइविसेस कोई
न दीसई जाइविसेस कोई
तपविशेष तो प्रत्यक्ष दिखाई देता है, परन्तु कोई जातिविशेष नहीं दिखाई देता
इच्छानिरोध
छंदं निरोहेण उवेइ मोक्खं
इच्छाओं को रोकने से ही मोक्ष प्राप्त होता है
विरक्त साधक
विरता हु न लग्गंति,
जहा से सुक्कगोलए
जहा से सुक्कगोलए
मिट्टी के सूखे गोले के समान विरक्त साधक कहीं भी चिपकता नहीं है
