एस वीरे पसंसिए, जे बद्धे पडिमोयए
वही वीर प्रशंसनीय बनता है, जो बद्ध को प्रतिमुक्त करता है
बन्धनमुक्त करें
तलवार से मनुष्य अपने हाथ-पॉंव भी काट सकता है और दूसरों के बन्धन भी – हाथों से वह दूसरों को तमाचे भी मार सकता है और उनकी सहायता भी कर सकता है| इसी प्रकार उसमें जो शक्ति है, उसका वह सदुपयोग भी कर सकता है और दुरुपयोग भी | शक्ति भी तलवार की तरह एक हथियार है – एक साधन है| प्रशंसा और निन्दा दोनों उससे प्राप्त की जा सकती हैं| Continue reading “बन्धनमुक्त करें” »
विनय
जे एगं नाम से बहुं नामे
जो एक अपने को नमा लेता है; वह बहुतों को नमा लेता है
वेदों का अध्ययन
वेया अहीया न भवन्ति ताणं
अध्ययन किये गये वेद रक्षा नहीं कर सकते
दुष्कर तपस्या
असिधारागमणं चेव, दुक्करं चरिउं तवो
तपश्चरण तलवार की धार पर चलने के समान दुष्कर है
लोभ सर्वनाशक है
लोहो सव्वविणासणो
लोभ सब कुछ नष्ट कर देता है
रसना पर अंकुश
अप्पपिण्डासि पाणासि अप्पं भासेज्ज सुव्वए
सुव्रती व्यक्ति कम खाये, कम पीये और कम बोले
पाप श्रमण
सुच्चा पिच्चा सुहं सुवइ पावसमणे त्ति वुच्चइ
जो खा-पीकर आराम से सोता है, वह पापश्रमण कहलाता है
कर्त्ता – भोक्ता
अप्पा कत्ता विकत्ता य, दुहाण या सुहाण च
आत्मा ही सुख दुःख का कर्त्ता और भोक्ता है
हम अच्छे कार्य करते हैं; तो अपने लिए सुख का निर्माण करते हैं और यदि बुरे कार्य करते हैं; तो दुःख का निर्माण करते हैं| इस प्रकार हम स्वयं ही सुख-दुःख के निर्माता हैं, बनाने वाले हैं| Continue reading “कर्त्ता – भोक्ता” »
असंवृत्तों का मोह
मोहं जंति नरा असंवुडा
असंवृत मनुष्य मोहित हो जाते हैं
अज्ञानी क्या करेगा ?
अन्नाणी किं काही, किं जानाहि सेयपावगं
ज्ञानहीन व्यक्ति क्या करेगा? वह पुण्य पाप को कैसे जानेगा?
