अहिंसा तसथावरसव्वभूयखेमंकरी
अहिंसा त्रस एवं स्थावर समस्त भूतों (प्राणियों) का कल्याण करनेवाली है
कल्याणकारिणी
जीव दो प्रकार के होते हैं – सिद्ध, जो कर्मों से सर्वथा रहित हैं और संसारी, जिनसे कर्म चिपके हुए हैं| Continue reading “कल्याणकारिणी” »
वाणी का आदर्श
सच्चं च हियं च मियं च गाहणं च
सत्य, हित, मित और ग्राह्य वचन बोलें
अन्धी पीसे, कुत्ता खाये
ए हरंति तं वित्तं, कम्मी कम्मेहिं किच्चति
यथावसर संचित धन को तो अन्य व्यक्ति उड़ा लेते हैं और परिग्रही को अपने पापकर्मों का दुष्फल स्वयं भोगना पड़ता है
अनिदानता
सव्वत्थ भगवया अनियाणया पसत्था
भगवान ने सर्वत्र अनिदानता (निष्कामता) की प्रशंसा की है
मुक्त कौन है ?
विमुत्ता हु ते जणा, जे जणा पारगामिणो
जो जन (कामनाओं को) पार कर गये हैं, वे सचमुच ही मुक्त हैं
कामों की कामना
कामी कामे न कामए, लद्धे वा वि अलद्ध कण्हुइ
साधक कामी बनकर कामभोगों की कामना न करे| उपलब्ध को भी अनुपलब्ध समझे| प्राप्त भोगों पर भी उपेक्षा करे|
चार पुत्र
चत्तारि सुता-अतिजाते,
अणुजाते, अवजाते, कुलिंगाले
अणुजाते, अवजाते, कुलिंगाले
पुत्र चार प्रकार के होते हैं – अतिजात, अनुजात, अवजात और कुलांगार
हँसते हुए न बोलें
न हासमाणो वि गिरं वएज्जा
हँसते हुए नहीं बोलना चाहिये
न बद्ध, न मुक्त
कुसले पुण नो बद्धे, नो मुत्ते
कुशल पुरुष न बद्ध होता है, न मुक्त
मोहग्रस्तता
इत्थ मोहे पुणो पुणो सा,
नो हव्वाए नो पाराए
नो हव्वाए नो पाराए
मोहग्रस्त व्यक्ति न इस पार रहते हैं, न उस पार
