तत्थ मंदा विसीयंति, उज्जाणंसि जरग्गवा
चढ़ाई के मार्ग में बूढे बैलों की तरह साधनामार्ग की कठिनाई में अज्ञ लोग खि होते हैं
बूढे बैल
साधना के मार्ग में बहुत धीरज से चलते रहने की आवश्यकता होती है| उसमें संकट आते हैं – कठिनाइयॉं आती हैं – बाधाएँ आती हैं| बुद्धिमान साधक यह सोचते हैं कि यह सारा उपद्रव हमारे धैर्य की परीक्षा के लिए हो रहा है| Continue reading “बूढे बैल” »
रसना पर अंकुश
अप्पपिण्डासि पाणासि अप्पं भासेज्ज सुव्वए
सुव्रती व्यक्ति कम खाये, कम पीये और कम बोले
असंवृत्तों का मोह
मोहं जंति नरा असंवुडा
असंवृत मनुष्य मोहित हो जाते हैं
समझ लीजिये
संबुज्झह, किं न बुज्झह?
संबोही खलु पेच्च दुल्लहा
संबोही खलु पेच्च दुल्लहा
समझो! क्यों नहीं समझते मरने पर संबोध निश्चित रूप से दुर्लभ है
निर्मल, मुक्त एवं सहिष्णु
सारदसलिलं इव सुद्धहियया,
विहग इव विप्पमुक्का,
वसुंधरा इव सव्वफासविसहा
विहग इव विप्पमुक्का,
वसुंधरा इव सव्वफासविसहा
मुनियों का हृदय शरद्कालीन नदी के जल की तरह निर्मल होता है| वे पक्षी की तरह बन्धनों से विप्रमुक्त और पृथ्वी की तरह समस्त सुख-दुःखों को समभाव से सहन करने वाले होते हैं
क्रोध न करें
वुच्चमाणो न संजले
साधक को कोई यदि दुर्वचन कहे; तो भी वह उस पर क्रोध न करे
अमनोज्ञ शब्द न बोलें
तुमं तुमं ति अमणुं, सव्वसो तं न वत्तए
तू, तुम जैसे अमनोहर शब्द कभी नहीं बोलें
कीचड़ में न फँसें
महयं पलिगोव जाणिया, जा वि य वंदणपूयणा इहं
संसार में जो वन्दन पूजन (सन्मान) है, साधक उसे महान दलदल समझे
वैरवृद्धि
परिग्गहनिविट्ठाणं वेरं तेसिं पवड्ढइ
जो परिग्रह में व्यस्त हैं, वे संसार में अपने प्रति वैर ही बढ़ाते हैं
