संबुज्झह, किं न बुज्झह?
संबोही खलु पेच्च दुल्लहा
संबोही खलु पेच्च दुल्लहा
समझो! क्यों नहीं समझते मरने पर संबोध निश्चित रूप से दुर्लभ है
समझ लीजिये
अपने अपने शुभाशुभ कर्मों का भोग करते हुए प्राणी इस संसार में चौरासी लाख योनियों में जन्म लेते और मरते रहते हैं| मनुष्य मर कर मनुष्य के रूप में ही जन्म लेता है – ऐसा निश्चित रूप से नहीं कहा जा सकता| Continue reading “समझ लीजिये” »
क्रुद्ध न हों
अणुसासिओ न कुप्पिज्जा
अनुशासन से क्रुद्ध नहीं होना चाहिये
लाभ – अलाभ
लाभुत्ति न मज्जिज्जा, अलाभुत्ति न सोइज्जा
लाभ होने पर घमण्ड में फूलना नहीं चाहिये और लाभ न होने पर शोक नहीं करना चाहिये
संयम और सुख
अप्पं दंतो सुही होई,
अस्सिं लोए परत्थ य
अस्सिं लोए परत्थ य
अपने पर नियन्त्रण रखनेवाला ही इस लोक तथा परलोक में सुखी होता है
कायोत्सर्ग
वोसिरे सव्वसो कायं, न मे देहे परीसहा
सर्वथा काया को मोह छोड़ता हूँ – मेरी देह पर कोई परीषह जैसे है ही नहीं
न भाषा न पांडित्य
न चित्ता तायए भासा
कुओ विज्जाणुसासणं
कुओ विज्जाणुसासणं
विचित्र (लच्छेदार) भाषाएँ भी (दुराचारी की दुर्गति से) रक्षा नहीं कर सकतीं, फिर विद्यानुशासन (पाण्डित्य) की तो बात ही क्या?
सौन्दर्य का नाश
वण्णं जरा हरइ नरस्स रायं
हे राजन्! बुढ़ापा मनुष्य के सौन्दर्य को नष्ट कर देता है
निर्मल, मुक्त एवं सहिष्णु
सारदसलिलं इव सुद्धहियया,
विहग इव विप्पमुक्का,
वसुंधरा इव सव्वफासविसहा
विहग इव विप्पमुक्का,
वसुंधरा इव सव्वफासविसहा
मुनियों का हृदय शरद्कालीन नदी के जल की तरह निर्मल होता है| वे पक्षी की तरह बन्धनों से विप्रमुक्त और पृथ्वी की तरह समस्त सुख-दुःखों को समभाव से सहन करने वाले होते हैं
झुँझलायें नहीं
थोवं लद्धुं न खिंसए
थोड़ा मिलने पर झुँझलाएँ नहीं
