असली और नकली

नकली मोती असली मोती से अधिक चमकीला होता है; परन्तु यह वह मूल्य में असली मोती की बराबरी कभी नहीं कर सकता | जानकार दोनों का अन्तर समझ ही लेते हैं|

इसी प्रकार विषयभोग से भी सुख मिलता है और आत्मरमण से भी; परन्तु दोनों में कितना अधिक अन्तर है ! एक क्षणिक सुख है तो दूसरा शाश्‍वत ! अध्यात्म-विद्या के विशेषज्ञ दोनों सुखों का अन्तर समझ लेते हैं और केवल शाश्‍वत सुख पाने का प्रयास करते हैं|

क्षणिक सुख अधिक आकर्षक होता है और तत्काल प्रत्यक्ष मिलता है, इसलिए साधारण व्यक्ति उसीको वास्तविक सुख मान कर उसके लिए साधन एकत्र करने में जीवन भर लगे रहते हैं| इस प्रकार अपना जीवन व्यर्थ खो देते हैं| ज्ञानी ऐसा नहीं करते|

वैषयिक सुख भी आध्यात्मिक सुख के समान सुन्दर लगता है; परन्तु सम्यग्ज्ञानियों के समक्ष उसका कुछ भी मूल्य नहीं है| काच का टुकडा भी वैडूर्य रत्न के समान चमकता है; परन्तु जौहरियों के समक्ष उसका कुछ भी मूल्य नहीं है|

-उत्तराध्ययन सूत्र 20/42