सम्यग्दर्शी

जीव, अजीव, पुण्य, पाप, आस्रव, संवर, बन्ध, निर्जरा और मोक्ष – ये नौ ‘तत्त्व’ हैं| इनका स्वरूप अर्थ है| तत्त्व और अर्थ पर श्रद्धा रखना ही सम्यग्दर्शन है; क्यों कि जो साधक तत्त्वों के यथार्थ स्वरूप को समझ लेता है, उसका उनके प्रति विश्‍वास हो ही जाता है|

साधारण व्यवहार में भी देखा जाता है कि लोग ज्ञात वस्तु पर ही विश्‍वास करते हैं अज्ञात पर नहीं| यदि कोई अज्ञात वस्तु हमारे सम्पर्क में आती है, तो उस पर विश्‍वास करने से पहले हम उसे जानने का प्रयास करते हैं; क्यों कि जाने बिना जो विश्‍वास करते हैं, वे धोखा खाते हैं|

जब साधक यह अच्छी तरह समझ लेता है कि जीव और अजीव में भेद है – मैं जीव हूँ और अन्य दिखाई देनेवाले सारे पदार्थ जड़ हैं – पुद्गल हैं – अजीव हैं; मरनेपर जीव अकेला ही अन्यत्र जाता है – ये सारे पदार्थ – यहॉं तक कि अपना शरीर भी यहीं छूट जाता है, तब शारीरिक सुख के लिए पाप करने की उसमें रुचि ही नहीं रह जाती; इसीलिए धर्म चाहे जितना करे, पाप नहीं करता-सम्यग्दर्शी|

- आचारांग सूत्र 1/3/2